{"id":379,"date":"2021-04-28T00:00:50","date_gmt":"2021-04-28T00:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/?p=379"},"modified":"2021-04-28T06:27:43","modified_gmt":"2021-04-28T06:27:43","slug":"no-passamento-do-companheiro-e-amigo-jose-paz-rodrigues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/2021\/04\/28\/no-passamento-do-companheiro-e-amigo-jose-paz-rodrigues\/","title":{"rendered":"NO PASSAMENTO DO COMPANHEIRO E AMIGO JOS\u00c9 PAZ RODRIGUES"},"content":{"rendered":"
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\u00a0* Uma vers\u00e3o anterior deste artigo foi publicada no PGL o 26 de abril de 2021<\/a>.
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Que dif\u00edcil \u00e9 falar das pessoas que sentimos por muito tempo t\u00e3o pr\u00f3ximas. De Pepe Paz fica-nos pegado como lapa o seu sorriso luminoso e a sua inoc\u00eancia. Sim ele era num oitenta por cento inoc\u00eancia, num dez por cento malandrice p\u00edcara, e noutro dez por cento ingenuidade. Como exemplo de malandrice p\u00edcara pois o facto de sempre tirar-se alguns ano ao dizer a idade. Essa sua ingenuidade n\u00e3o lhe impedia conhecer muit\u00edssima gente e saber de todos alguma hist\u00f3ria ou de que p\u00e9 andavam coxos. <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Paz viu a luz em 1948, um 12 de abril na Corna, uma aldeia da comarca do Carvalhinho, muito perto de Dozom, e l\u00e1 teve o seu derradeiro descanso. Para ele nascer e estar na escola foi algo que aconteceu praticamente ao mesmo tempo, pois nasceu na escola d\u2019A Corna.\"\"<\/span><\/p>\n

Ele adorava a profiss\u00e3o de mestre, adorava as escolas e adorava os alunos, podia estar incans\u00e1vel arrodeado de crian\u00e7as por horas sem fim, nesse meio estava como o peixe na \u00e1gua. E claro, fixo-se mestrei<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n

Desde 1971, d\u00e1 o salto a que era na altura Escola Normal de Ourense, o centro de forma\u00e7\u00e3o dos futuros mestres, e quando a sua aposenta\u00e7\u00e3o, era professor de did\u00e1tica n<\/a>a j\u00e1<\/a> Faculdade de Educa\u00e7\u00e3<\/a>o<\/a> da Universidade de Vigo<\/a>ii<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Da sua etapa de mestre, tirou dos companheiros, bons amigos para toda a vida, e por cima de posicionamentos e vis\u00f5es do mundo, a fidelidade com os amigos em Pepe Paz permanecia. Teve v\u00e1rios anos de companheiro de escola a Jos\u00e9 Lu\u00eds Baltar, o que andando o tempo se havia de converter em cacique ourens\u00e3o de velha escola., e a sua amizade permaneceu inquebr\u00e1vel\u2026. Isso era o comum para todos os que tivemos a sorte de t\u00ea-lo como amigo. <\/span><\/p>\n

Desde muito novo, uma das suas preocupa\u00e7\u00f5es, amores e anseios, foi a Galiza, a sua p\u00e1tria, que se juntou uma paix\u00e3o que o recozia, os livros, era leitor incans\u00e1vel e procurador de livros em qualquer canto do mundo. <\/span><\/p>\n

Para todos os seus amigos ele tinha fama de austero e um chisco agarrado, mas quando o assunto eram livros, desaparecia qualquer preven\u00e7\u00e3o ainda que essa preven\u00e7\u00e3o estive-se bem incutida no seu ADN.<\/span><\/p>\n

A sua biblioteca ou bibliotecas, ultrapassaram mais de 30000 volumes, ele dizia 36000, repartidos em v\u00e1rios locais, a mais grande est\u00e1 nas Galerias Roma em Ourense, mais tamb\u00e9m na casa da aldeia e noutros locaisiii<\/sup><\/a>. Nos livros havia v\u00e1rios campos de interesse, por um lado os que tinham, a ver com a Galiza e a sua cultura no sentido mais extenso do tema, tinha todo do reintegracionismo,. Por outro os do mundo da did\u00e1tica e o ensino. Estavam tamb\u00e9m os ligados a sua paix\u00e3o polo cinema, por isso esteve sempre ligado ao Cine Clube Padre Feij\u00f3o<\/b> de Ourense e a muitos outros cineclubes e federa\u00e7\u00f5es de cineclubes. E uma \u00faltima e profunda paix\u00e3o que era o grande poeta da Bengala, Rabindranath Tagore, de Bangla, como dizia ele que chegou a dominar a l\u00edngua bengali. Tagore foi objeto do seu demorado estudo, tema da sua tese de doutoramento, estava trabalhando neste momento num livro sobre Tagore e a Lusofonia. <\/span><\/p>\n

O que sentia por Tagore, e essa paixao tagoriana dele, levara-o neste s\u00e9culo XXI a ir a universidade fundada por Tagore de Santiniketaniv<\/sup><\/a>, e que descobrira a \u00cdndia, toda uma nova paix\u00e3o, para ele. Come\u00e7ou por ir uns meses a universidade e acabou por passar at\u00e9 oito meses ao ano trabalhando na \u00cdndia, trabalhando na universidade, trabalhando com crian\u00e7as, criando um clube nacionalista galego em Santiniketan…e convidando a amigos e amigas a irem at\u00e9 l\u00e1 para descobrirem a \u00cdndia e a semente frutificada do esp\u00edrito de Tagore.<\/span><\/p>\n

Nos anos 70 do s\u00e9culo passado, ele \u00e9 das primeiras pessoas em enveredar, que o futuro da nossa l\u00edngua nacional, tem que se enxergar com o portugu\u00eas, o galego com sucesso.<\/b> Galiza, dizia ele, \u00e9 uma grande Oliven\u00e7av<\/sup><\/a>. Entre os seus amigos estavam Issac Alonso Estraviz, Antonio Gil Hern\u00e1ndez, Jos\u00e9 Lu\u00eds Fontenla, Adela Figueroa Panisse etc, curiosamente nenhum deles disc\u00edpulo de Carvalho Calero. <\/span><\/p>\n

Pronto adere as Irmandades da Fala da Galiza e Portugal, a primeira entidade reintegracionista que houve na Galiza, afirmando-se como tal. E ele e os demais apostam polo BNPG, e logo BNG, pois politicamente achavam que era a \u00fanica for\u00e7a com um forte substrato e que n\u00e3o se abaixaria ante os dominadores, nem aceitaria a domina\u00e7\u00e3o subliminal do castelhano, a come\u00e7ar pola ortografia do castelhano para a nossa l\u00edngua, frente \u00e0 nossa hist\u00f3rica, pois a depend\u00eancia do castelhano converte-o na norma de corre\u00e7\u00e3o da nossa l\u00edngua. <\/span><\/p>\n

Quando dous anos depois nasceu a AGAL no 1981, ele l\u00e1 est\u00e1.<\/span><\/p>\n

Nas primeiras elei\u00e7\u00f5es municipais em muitas localidades nas que agiam reintegracionistas no BNG, como em Ponte Vedra, Vigo e outros lugares, realizou-se propaganda p\u00fablica na norma que gastavam as Irmandades da Fala da Galiza e Portugal. Ele comentava, -Paco Rodrigues e Pilar Garcia Negro, vultos ideol\u00f3gicos do Bloco s\u00e3o reintegracionistas-. <\/span><\/p>\n

Fontenla logo amostrava com estat\u00edsticas bem elaboradas, que a propaganda reintegracionista n\u00e3o produzira nenhuma desvia\u00e7\u00e3o padr\u00e3ovi<\/sup><\/a><\/i> no voto ao Bloco, com respeito a outros lugares onde a propaganda, fora em temas de escrita bem pacata, ou incluso a leitura era outra, quanto mais pacata menos incid\u00eancia. Lembro duma assembleia em Compostela onde Fontenla acabou se ganhado o audit\u00f3rio todo.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Paz era desde o come\u00e7o membro da ASPG (associa\u00e7\u00e3o socio-pedag\u00f3gica galega). Em 1980 a associa\u00e7\u00e3o p\u00f5e em marcha a revista o <\/span>Ensino<\/b><\/span> destinada ao mundo do ensino e ao mundo dos professores e dos sindicados na UTEG (Uniom de Trabalhadores do Ensino da Galiza). O n\u00famero zero aparece em 1980. A revista era quadrimestral<\/span><\/p>\n

O debate sobre o modelo de l\u00edngua, era bem intenso, acabavam de sair a luz as normas da Comiss\u00e3o estabelecida pola Junta pre-auton\u00f3mica da Galiza (BOG num. 6 Maio de 1980). O ILG e o governo do estado queriam fazer delas \u00e1guas de bacalhau. A l\u00edngua nacional da Galiza, ap\u00f3s s\u00e9culos de exclus\u00e3o ia entrar no ensino.<\/span><\/p>\n

A revista O Ensino<\/b>, os seus primeiros n\u00fameros s\u00e3o um tesouro arqueol\u00f3gico dos prim\u00f3rdios do reintegracionismo. A partir do n\u00famero 4 de 1982, a revista \u00e9 claramente reintegracionista, e percebe-se que s\u00f3 esse \u00e9 o futuro de sucesso para a l\u00edngua. Isso fora o resultado de um grande debate interno, claramente ganhado no seio da associa\u00e7\u00e3o, em realidade os contr\u00e1rios ao reintegracionismo acabavam usando o simples argumento de que somos galegos e n\u00e3o portugueses.<\/span><\/p>\n

A UPG\/BNG decide dar um golpe na ASPG. Realiza-se uma assembleia na que aparece um monte de gente trazido a rebato, que logo nunca mais voltar\u00e1 a aparecer. A assembleia toma carateres incr\u00edveis, tira-se qualquer compet\u00eancia aos reintegracionistas, elege-se uma dire\u00e7\u00e3o ad hoc, L\u00e1 se berra, j\u00e1 esta bem, somos galegos e n\u00e3o portugueses, n\u00e3o percebendo que ao berrarem isso, est\u00e3o dizendo, somos espanh\u00f3is e n\u00e3o portugueses.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Paz o grande inocente ficou profundamente abalado, aquela atua\u00e7\u00e3o que vinha de viver parecia-lhe incr\u00edvel, n\u00e3o entendia como se chegara a aquilo, com gentes que diziam para ele uma cousa e agiam no senso contr\u00e1rio.<\/span><\/p>\n

A ASPG passou a ter controlo UPG cento por cento, e o Ensino<\/b> revista da ASPG, desapareceu por muitos anos, at\u00e9 os anos 90 e com baix\u00edssima frequ\u00eancia, nem nada se realizou fora das jornadas do ensino, nas f\u00e9rias de ver\u00e3ovii<\/sup><\/a>. Para olharmos onde se acha a linha ganhadora da assembleia \u00e9 muito boa a entrevista que a atual porta-voz do Bloco deu ao Portal galego da L\u00edngua h\u00e1 uns dias. https:\/\/pgl.gal\/ana-ponton-o-planeamento-linguistico-do-governo-de-feijoo-foi-regressivo\/<\/span><\/p>\n

Os reintegrantes ao dia seguinte j\u00e1 estavam agindo, constitu\u00edram uma nova associa\u00e7\u00e3o a ASPGP (associa\u00e7\u00e3o sociopedagogica Galiza Portugal). A revista Ensinoviii<\/sup><\/a><\/b> continuou publicando-se, e a\u00ed temos a homens como o tacanho Jos\u00e9 Paz, achegando recursos e fazendo de angariador, para que a cousa fosse avante. Publicara-se at\u00e9 o n\u00famero 28, publicou-se outra nova revista de ensino Temas de Ensino, <\/b>(38 n\u00fameros). <\/b>Publicarom-se tamb\u00e9m brochuras de especial divulga\u00e7\u00e3o e in\u00fameras unidades did\u00e1ticas, n\u00e3o poucas elaboradas por Jos\u00e9 Paz. Realizaram-se in\u00fameras jornadas do ensino. E tudo isto a vez que colaborava com outros projetos reintegracionistas como N\u00f3s<\/b>, Cadernos do Povo<\/b> etc. E os in\u00fameros meios em que colaboravaix<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

No 1994, julho, tivem a honra de compartir com ele 5 dias duma grande viagem a Lisboa, organizado pelos amigos portugueses da revista Portugaliza (dactilografada), A nossa viagem foi de grande impacto medi\u00e1tico em Portugal. <\/span><\/p>\n

Iamos Jos\u00e9 Paz, Maria do Carmo Henriquez, Vilhar Trilho, Isaac Alonso Estraviz, Joel R. Gomes. Carlos Garrido, Alberte Garcia Vessada e mais dous reintegrantes que n\u00e3o eram da AGAL, e das que n\u00e3o lembro o nome. <\/span><\/p>\n

Foi muito frut\u00edfera a troca com os colegas portugueses, tivemos um acesso aos meios de todo tipo, incr\u00edvel, e re-encet\u00e1vamos um caminho, j\u00e1 algo desbravado por outros, e que desde aquela n\u00e3o deixou de se alargar. Al\u00e9m disso estivemos uma tarde com Guerra da Cal e a sua mulher Elsie da Cal, na sua Casa, e logo numa ceia bem fant\u00e1stica. Mas isso sim, do encontro com a Guerra da Cal, est\u00e1 publicado uma pequena cr\u00f3nica de Joel Rodrigues Gomes na Ag\u00e1lia n\u00fam. 39x<\/sup><\/a>,.<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Paz voltou entusiasmado, com o entusiasmo com o que era agora s\u00f3cio dos Col\u00f3quios da Lusofoniaxi<\/sup><\/a><\/b>, que tanto tenhem fornecido \u00e0 Galiza. Existiria a AGLP sem os Col\u00f3quios?.<\/span><\/p>\n

Em 2007 eu presidia uma equipas que foi eleita para dirigir a AGAL, e ele formava parte da mesma. Muita cousa achegou ao funcionamento da AGAL e desfrutamos do seu dinamismo, e nesse per\u00edodo aconteceu que no ano 2008, teve um problema com La Region. Ele sempre mantivera bom relacionamento com Jos\u00e9 Luis Outeirinho, o velho propriet\u00e1rio do jornal, e ele garantia ao Jos\u00e9 Paz, sempre um espa\u00e7o para os seus artigos, isso sim, limitando bastante o seu tamanho. No 2008, o filho e a filha mandavam no jornal, e decidem eliminar a Jos\u00e9 Paz de colaborador. Aquilo deixou-o realmente zangado. Digem-lhe, n\u00e3o vai sendo hora de publicares na nossa web. E come\u00e7ou a faz\u00ea-lo. Al\u00e9m disso ele colocava-se metas e desenhava futuros artigos muito antes de ser publicados. Vultos da Galiza, Vultos da Lusofonia, Aulas de Cinema. Vultos da Cultura Universal. S\u00f3 na \u00faltima etapa do PGLxii<\/sup><\/a>, a atual, escreveu da ordem de 400 artigos, que somados aos das etapas anteriores, andam bem por cima dum milhar. <\/span><\/p>\n

Tinha a sua atividade atual centrada nas colabora\u00e7\u00f5es com o PGL<\/b> que n\u00e3o lhe impediam faz\u00ea-lo com outros meios, nem que se reduzi-se a a sua atividade na Funda\u00e7om Meendinho<\/b>. Aquilo era para ele uma obriga auto-imposta, que se n\u00e3o podia cumprir fazia-o se sentir realmente mal.<\/span><\/p>\n

O 3 de Mar\u00e7o foi o seu derradeiro artigo, achava-se realmente mal, e estava pendente de uma opera\u00e7\u00e3o de cora\u00e7\u00e3o que era um bocado complicada, pediam-lhe in\u00fameros analises anteriores, e ele n\u00e3o estava regendo bem, foi internado duas vezes antes de ser operado. <\/span><\/p>\n

Pediu-me que por favor fala-se com a diretora do PGL<\/b>, j\u00e1 que n\u00e3o tinha o contato (o dele e a telefonia, daria para um tratado), para inform\u00e1-la, que suspendia a colabora\u00e7\u00e3o, mas que superada a opera\u00e7\u00e3o ia estar a\u00ed trabalhando para que n\u00e3o faltassem os seus estudos e depoimentos no PGL<\/b>.<\/span><\/p>\n

A segunda feira passada foi operado em Vigo, a quinta feira ele sentia-se realmente bem, a sua filha N\u00faria dera-lhe o telefone para poder ler os correios e tinha-se j\u00e1 disposto a come\u00e7ar a enviar-nos mensagens para informar que tudo ia bem. Enquanto escrevia uma mensagem para amiga Curra, a tarde da quinta feira, o seu cora\u00e7\u00e3o corajoso e ferrenho, parou.<\/span><\/p>\n

Mas nos nossos cora\u00e7\u00f5es e mentes ele permanecer\u00e1 para sempre. <\/span><\/p>\n

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Alexandre Banhos – Funda\u00e7om Meendinho<\/strong><\/p>\n

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NOTAS<\/strong><\/p>\n

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i<\/a>Nos anos 90 do s\u00e9culo passado montou uma Ludoteca, bem reintegrante e normalizada, num local amplo, que era um por\u00e3o, mas que ficava alto e luminoso sobre o Barbanha. Estava segundo se passar ponte sobre o rio Barbanha que leva ao bairro do Couto, era no primeiro pr\u00e9dio a direita. L\u00e1 ele passava horas a fio do seu tempo livre arrodeado de crian\u00e7as. Num momento dado a propriedade pareceu-lhe ser aquilo um neg\u00f3cio da China e pediu-lhe um grande acr\u00e9scimo de renda. Teve que fechar, com muita tristeza, e o local nunca mais ningu\u00e9m se interessou por ele.<\/p>\n

ii<\/a>Nesta nota da Academia Galega, da que era membro, est\u00e1 bem resumido o seu percurso profissional<\/p>\n

https:\/\/www.academiagalega.org\/academia\/info-atualidade\/item\/1954-falecimento-do-acad\u00e9mico-jos\u00e9-paz.html<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

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iii<\/a>Uma das suas grandes preocupa\u00e7\u00f5es era de qual ia ser o futuro do seu patrim\u00f3nio bibliogr\u00e1fico, em janeiro realizou um conv\u00e9nio com a Deputa\u00e7\u00e3o de Ourense, para que esta coloque a disposi\u00e7\u00e3o do p\u00fablico as suas bibliotecas<\/p>\n

https:\/\/www.elcorreogallego.es\/tendencias\/o-profesor-jose-paz-ofrece-as-suas-bibliotecas-a-deputacion-ourensa-CE6042325<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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iv<\/a>https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Visva-Bharati_University<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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v<\/a>http:\/\/www.olivenca.org\/litigio.htm<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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vi<\/a>https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Desvio_padr\u00e3o<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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vii<\/a>Falando h\u00e1 uns anos com o respons\u00e1vel da ASPG, e de como estanharam todo um processo alegre e combativo pola l\u00edngua e polo ensino de qualidade que se estava vivendo, Ele disse-me: N\u00e3o esque\u00e7as Alexandre que a ASPG fomos quem negociou o acordo ortogr\u00e1fico, por iniciativa nossa com as gentes do ILG\/RAG, e isso foi grande passo avante para o pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Respondim, foi a vossa rendi\u00e7\u00e3o a eles, a negocia\u00e7\u00e3o para aceitar a rendi\u00e7\u00e3o, e mais quando havia bem tempo, se \u00e9 que alguma vez se cumpriu, que a pr\u00e1tica das normas de m\u00ednimos da ASPG, salvo pequenos detalhes e n\u00e3o muito conflitivos, se cumpria.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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viii<\/a>A revista Ensino \u00e9 acess\u00edvel na Universidade da Rioja . Isso sim est\u00e1 mal classificada a quem pertencia e quem eram os editores. E faltam o n\u00famero 5 e os 23, 24, 25, 26, 27, e28<\/p>\n

https:\/\/dialnet.unirioja.es\/ejemplar\/410093<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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ix<\/a>Na p\u00e1gina da Academia e na nota sobre ele, h\u00e1 uma longa rela\u00e7\u00e3o<\/span> de meios. Eu destacaria pelo seu volume nesta \u00e9poca o jornal La Region,<\/p>\n<\/div>\n

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x<\/a>https:\/\/a.gal\/Agalia\/039.pdf<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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xi<\/a>https:\/\/www.lusofonias.net<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

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xii<\/a>https:\/\/pgl.gal\/author\/Jose_Paz\/<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0* Uma vers\u00e3o anterior deste artigo foi publicada no PGL o 26 de abril de 2021. \u00a0 Que dif\u00edcil \u00e9 falar das pessoas que sentimos por muito tempo t\u00e3o pr\u00f3ximas. De Pepe Paz fica-nos pegado como lapa o seu sorriso luminoso e a sua inoc\u00eancia. Sim ele era num oitenta por cento inoc\u00eancia, num dez por cento malandrice p\u00edcara, e noutro dez por cento ingenuidade. Como exemplo de malandrice p\u00edcara pois o facto de sempre tirar-se alguns ano ao dizer a idade. Essa sua ingenuidade n\u00e3o lhe impedia conhecer muit\u00edssima gente e saber de todos alguma hist\u00f3ria ou de que <\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":383,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[85,86,84],"class_list":["post-379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-obituario","tag-alexandre-banhos","tag-fundacom-meendinho","tag-jose-paz-rodrigues","has_thumb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=379"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":386,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/379\/revisions\/386"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aa.academiagalega.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}